洪仲丘之死造成台灣社會強烈的憤怒,讓中華民國國軍紀律之腐敗成為關注的焦點。國軍內部藏汙納垢早已不是什麼新聞,洪仲丘之死一方面讓國人了解軍隊不透明調查審理過程葬送了多少青春,另一方面也激起一片要求國軍自我肅清的聲浪。然而在目前台灣這種情境下,國軍不可能突然變得廉潔又有效率。
每個組織都有其存在意義,失去存在意義的組織,即使未遭到環境淘汰,也終將自我崩解。軍隊的存在意義是戰鬥,然而台灣已經和平太久,久到已經沒有人相信台灣會發生戰爭──即使我們有個強大的鄰國虎視眈眈。這段時間以來,許多人在電視上或者社群網絡上積極發言,但鮮少以「軍隊必須作戰」為基本假設。以作戰為目標的軍隊,本來就得完全服從上司所有合理或者不合理命令。軍隊面對的核心議題是「死亡」,輸了戰爭所有人都得死,贏了戰爭還是有一群人得死;軍隊沒時間也沒能量處理個人的憤怒與恐懼,為了贏得戰爭讓國內摯愛的家人與朋友活下去,必要時候連生命都得奉上。軍隊從來不是讓人展現個人意志與特質的環境,軍隊非常獨特,無法完全以一般組織的角度衡量。
數十年的太平盛世後,台灣政府沒有淘汰軍隊,軍隊卻已經變了樣。現在的中華民國國軍如同從小被馬戲團豢養的老虎,只需要跳跳火圈、作作樣子,無需獵捕也有鮮美的食物可食。國軍的戰力可以說是名存實亡,我們需要軍隊,需要一隻紙老虎擋在海峽兩岸之間,但所有台灣人根本心知肚明,要是發生戰爭,這個軍隊大概連第一波猛攻都擋不下來。不然,我們該期待什麼?職業軍人普遍身材嚴重走樣變形、智力遠低於常人、同時還滿口謊言人格卑劣;義務軍人與後備軍人根本沒受過什麼戰鬥訓練,做得最多的事情除了職業軍人該處理好的公務之外,就是拔草以及一堆沒有意義的事情。如果拔草可以贏得戰爭,台灣大概已經征服世界了。
然而這種情況並非只發生在台灣。911事件之前,美國人對美國大兵的嘲諷並不比現在的台灣來得少或者來得友善。一個國家對軍隊的尊敬程度其實並不來自於軍隊有多開放透明或者多公平正義,而是來自於「人民對敵人的仇恨、憤怒與恐懼有多強烈」。國家不需要溫良恭儉讓的軍隊,只需要驍勇善戰的勝利之師。相對的,一支受到戰爭威脅的軍隊,根本不需要人民與媒體整天嘲諷,自然就會有精實的軍紀。即使是做好赴死準備的軍人都有生存的欲望,在死亡的威脅之前,即使一群陰險無能的廢物再怎麼結黨營私也終究走向自我毀滅,只有真正的強者得以存活。
說穿了,好日子過太久,軍隊很難有軍紀。軍隊所有的訓練原本都該為了戰鬥而設計,但當一個國家從上到下都不相信戰爭會發生的時候,軍隊裡面的主政者長期下來就會變成公務員心態。說更難聽一點,沒戰爭的時候,哪有人會有什麼「戰功」?一堆根本沒打過仗的高級軍方將領哪來的資格把星星、梅花掛在肩膀上,我不知道。這些人只是穿著軍服的公務員,嘴裡把國家主義說得好聽,事實上根本沒有軍人的樣子可言。而二、三十歲的年輕一代,大都是在社會上活不下去、智力跟人格本來就糟到讓人眼眶泛淚的底層份子才想入伍,這些人更是讓所有義務役深刻鄙視軍隊的主因。取消服義務役某種程度上是正確的決定,至少不要讓太多民眾看到這些職業軍人有多爛。
國軍衰敗的因素很簡單,第一是和平盛世無戰無亂,第二是職業軍人素質低落。中國民國國軍會廢除嗎?不可能。除非多數國民已經打算將國土與主權拱手讓給中國。因此真正的問題是:我們該如何在和平盛世中,維持這麼一支大多為三流貨色所組成的軍隊的士氣與戰技?國軍問題的本質,其實是組織重整,而組織重整最基本的概念就是換掉錯的人、補上對的人。三軍各有統帥,三軍總司令就是總統,除非總統有心而且有能力大幅替換掉三軍各自統帥,同時利用強大的控制手段徹底摘除軍隊高層的毒草,否則國軍腐敗就是無解。更重要的是,在沒有戰爭、沒有敵人的情況下,使這些正確的人維持正確的動機,否則長久下來,要不就是這些對的人離開,要不就是這些人跟著墮落。所有制度都必須透過人才能加以執行,因此法治只是表象,不可能脫離人治的本質。不了解人治的手段,就不可能達到法治的目標。
和平太久,衰敗就成了必然的結果。台灣現在充斥著一種末日感,每個人眼見著國家社會不斷衰敗,卻無能為力。溫水煮青蛙。軍隊不過是台灣敗象的映照,真正的問題在人。洪仲丘之死或許無法即刻改變國軍的腐敗,但如果能讓台灣人民醒覺,了解所有的改革都得從每一個人的思考方式與價值觀開始做起,那麼他的死亡便有了意義。
最後,那些軍法官要是再把台灣人民當白痴,而馬英九也把自己當白痴不敢直接把權力之手伸入軍隊的司法審判中,我想下一個人民會想推動的法,就是台灣民主政治始終缺少的罷免法。
每個組織都有其存在意義,失去存在意義的組織,即使未遭到環境淘汰,也終將自我崩解。軍隊的存在意義是戰鬥,然而台灣已經和平太久,久到已經沒有人相信台灣會發生戰爭──即使我們有個強大的鄰國虎視眈眈。這段時間以來,許多人在電視上或者社群網絡上積極發言,但鮮少以「軍隊必須作戰」為基本假設。以作戰為目標的軍隊,本來就得完全服從上司所有合理或者不合理命令。軍隊面對的核心議題是「死亡」,輸了戰爭所有人都得死,贏了戰爭還是有一群人得死;軍隊沒時間也沒能量處理個人的憤怒與恐懼,為了贏得戰爭讓國內摯愛的家人與朋友活下去,必要時候連生命都得奉上。軍隊從來不是讓人展現個人意志與特質的環境,軍隊非常獨特,無法完全以一般組織的角度衡量。
數十年的太平盛世後,台灣政府沒有淘汰軍隊,軍隊卻已經變了樣。現在的中華民國國軍如同從小被馬戲團豢養的老虎,只需要跳跳火圈、作作樣子,無需獵捕也有鮮美的食物可食。國軍的戰力可以說是名存實亡,我們需要軍隊,需要一隻紙老虎擋在海峽兩岸之間,但所有台灣人根本心知肚明,要是發生戰爭,這個軍隊大概連第一波猛攻都擋不下來。不然,我們該期待什麼?職業軍人普遍身材嚴重走樣變形、智力遠低於常人、同時還滿口謊言人格卑劣;義務軍人與後備軍人根本沒受過什麼戰鬥訓練,做得最多的事情除了職業軍人該處理好的公務之外,就是拔草以及一堆沒有意義的事情。如果拔草可以贏得戰爭,台灣大概已經征服世界了。
然而這種情況並非只發生在台灣。911事件之前,美國人對美國大兵的嘲諷並不比現在的台灣來得少或者來得友善。一個國家對軍隊的尊敬程度其實並不來自於軍隊有多開放透明或者多公平正義,而是來自於「人民對敵人的仇恨、憤怒與恐懼有多強烈」。國家不需要溫良恭儉讓的軍隊,只需要驍勇善戰的勝利之師。相對的,一支受到戰爭威脅的軍隊,根本不需要人民與媒體整天嘲諷,自然就會有精實的軍紀。即使是做好赴死準備的軍人都有生存的欲望,在死亡的威脅之前,即使一群陰險無能的廢物再怎麼結黨營私也終究走向自我毀滅,只有真正的強者得以存活。
說穿了,好日子過太久,軍隊很難有軍紀。軍隊所有的訓練原本都該為了戰鬥而設計,但當一個國家從上到下都不相信戰爭會發生的時候,軍隊裡面的主政者長期下來就會變成公務員心態。說更難聽一點,沒戰爭的時候,哪有人會有什麼「戰功」?一堆根本沒打過仗的高級軍方將領哪來的資格把星星、梅花掛在肩膀上,我不知道。這些人只是穿著軍服的公務員,嘴裡把國家主義說得好聽,事實上根本沒有軍人的樣子可言。而二、三十歲的年輕一代,大都是在社會上活不下去、智力跟人格本來就糟到讓人眼眶泛淚的底層份子才想入伍,這些人更是讓所有義務役深刻鄙視軍隊的主因。取消服義務役某種程度上是正確的決定,至少不要讓太多民眾看到這些職業軍人有多爛。
國軍衰敗的因素很簡單,第一是和平盛世無戰無亂,第二是職業軍人素質低落。中國民國國軍會廢除嗎?不可能。除非多數國民已經打算將國土與主權拱手讓給中國。因此真正的問題是:我們該如何在和平盛世中,維持這麼一支大多為三流貨色所組成的軍隊的士氣與戰技?國軍問題的本質,其實是組織重整,而組織重整最基本的概念就是換掉錯的人、補上對的人。三軍各有統帥,三軍總司令就是總統,除非總統有心而且有能力大幅替換掉三軍各自統帥,同時利用強大的控制手段徹底摘除軍隊高層的毒草,否則國軍腐敗就是無解。更重要的是,在沒有戰爭、沒有敵人的情況下,使這些正確的人維持正確的動機,否則長久下來,要不就是這些對的人離開,要不就是這些人跟著墮落。所有制度都必須透過人才能加以執行,因此法治只是表象,不可能脫離人治的本質。不了解人治的手段,就不可能達到法治的目標。
和平太久,衰敗就成了必然的結果。台灣現在充斥著一種末日感,每個人眼見著國家社會不斷衰敗,卻無能為力。溫水煮青蛙。軍隊不過是台灣敗象的映照,真正的問題在人。洪仲丘之死或許無法即刻改變國軍的腐敗,但如果能讓台灣人民醒覺,了解所有的改革都得從每一個人的思考方式與價值觀開始做起,那麼他的死亡便有了意義。
最後,那些軍法官要是再把台灣人民當白痴,而馬英九也把自己當白痴不敢直接把權力之手伸入軍隊的司法審判中,我想下一個人民會想推動的法,就是台灣民主政治始終缺少的罷免法。
"911事件之前,美國人對美國大兵的嘲諷並不比現在的台灣來得少或者來得友善。" => (請問出處?)
回覆刪除問題是馬擔心自己都來不及了,怎可能向軍隊開刀,或向任何部門開刀。自己都需要被改革,怎會有能力改革別人。人民自發性的行動代價是很大的,1911年的時候成功過一次XD。
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